13.特殊的地貌, 特殊的文化载体

　　彭华(1996)以丹霞山为例研究了丹霞山水文化的旅游开发，认为丹霞山水是一个“山水景观综合体”，山水文化不仅是人类在名山中创造的文化，还涉及到关于丹霞地貌的地理学、地质学、地貌学、水文学、生物学、气象与气候学、山水美学和“附会文化”等知识。这些科学与美学知识，只要按照旅游需求加以策划和组织，就可转化为文化旅游产品。但这方面的开发目前只限于学生的科普教育和教学实习，而面对大众的科普旅游仍然是一个弱项。从这个意义上讲，丹霞山水文化是一项大有潜力可挖的文化旅游资源。

黄进(1992)、韩振飞(1992)、张忠孝(1998)等曾研究了人文景观与丹霞地貌的配置关系，除了作为特殊的自然旅游资源外，丹霞地貌区还孕育和沉淀了丰富的人类文化遗产。

丹霞地貌最突出的形态要素是雄伟的赤壁丹崖，单体或群体形态上常呈完整的块状或城堡状，紫红色调，给人庄重和神圣之感，同我国传统表现权威、富贵、吉祥的色调一致，也是中国宗教崇尚的主色调，从环境角度加强了宗教场所的威严感和神秘感。这种自然风光与神秘意境的结合，常使丹霞地貌区成为宗教圣地。如集儒、释、道三教于一山的福建武夷山，道教名山江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山、甘肃崆峒山等均由丹霞地貌构成。青海坎布拉则以藏传佛教复兴期发祥地而闻名于国内藏区和海外。

组成赤壁丹崖的厚层红色砂岩层，其岩性结构致密均一，硬度较小，易于精雕细刻，因而留下大量摩崖石刻、摩崖造像、崖壁画等。如四川大足县有“石刻之乡”的美称，乐山大佛山体造像享誉海内外；而赤壁上遍布的浅平丹霞岩洞往往成为石窟艺术的载体，如甘肃麦积山石窟、炳灵寺石窟等石窟艺术成为甘肃最富有特色的旅游资源，因而有“甘肃无处不石窟，石窟无处不丹霞”之说；赣州通天岩的摩崖造像，齐云山、武夷山的摩崖石刻等都是历史和宗教文化珍品。

丹霞地貌区以地形险要而著称，古代的军事要塞、古山寨常凭险而筑，如四川剑门关、广东金鸡岭险关、丹霞山遍布山顶的古山寨等。此外，丹霞赤壁上众多洞穴为居住、悬棺墓、文物存放等提供了天然场所；特别是龙虎山、武夷山绝壁上大量春秋战国时期的崖墓群，存放在距地面上百米的丹霞洞穴内，成为墓葬奇观。